| _______________________//surogat | |
Link :: 02.12.2007 :: 01:22![]() Komentuj (2) Link :: 16.11.2007 :: 16:56 Vancouver Airport Taser Incident Robert Dziekanski Video 1: (Off camera) What language do you speak? (O.C.) Look at his face. (O.C.) There is 300 people coming in, at least coming in.... (O.C.) Muffled voices (O.C.) He almost threw the chair through the window ... look at him. (O.C.) He is on the other side. (O.C.) Look at his face. Heavy breathing by Robert Dziekanski. (O.C.) I can't believe he's sticking his tongue out. (O.C.) There is nobody here. (O.C.) Five minutes before Cathay comes down with 300 people on it and.... (Dziekanski holds a small wooden table and waves it.) (in Polish): F---! I will not let you accuse [charge] me of anything. (O.C.) There is something wrong with him. (O.C.) I think he speaks Russian, Russian. (O.C.) Is that what he is speaking? (O.C.) He doesn't even speak English. (O.C.) What language do you speak?. (O.C.) Russian, Russian. (O.C.) Yugoslavian. (O.C.) I think he speaks Russian, Russian. (O.C.) There is nothing wrong, there is nothing wrong. (O.C.) Russian Russian. (O.C.) We need a Russian interpreter. (Woman O.C.) Calm down. She approaches and holds out her hand to try to communicate. Video 2: A woman approaches and tries to speak with him (The woman) Excuse me. . . . I'm just going to talk with you. ... Easy, easy, I know, I know, . . . easy, easy. (O.C.) I'd be afraid. (O.C.) I told him that. (O.C.) He is freaking out. Dziekanski, agitated, picks up a computer. (O.C.) Look at that, he's got a computer. (O.C.) Oh! (O.C.) Right in front of the cops too. (O.C.) Breaking computers. Dziekanski throws a chair through the glass. (O.C.) There goes the glass. (O.C.) Jesus Christ. (O.C.) Sir, sir (O.C.) No, no, no, no. (O.C.) Oh my God, no. (Crowd member calls to woman who has approached Dziekanski, trying to get her to come back from a window near him.) Ma'am! (O.C.) He speaks Russian and nobody can help him, we need a Russian interpreter here to calm him down. (O.C.) There is 300 people coming in. (Woman O.C.) He is so scared, why do they just leave him? (Man O.C.) Why are the police not here? (O.C.) Did you call security? . . . did you call the police? (O.C.) Yes, I am at the airport. (O.C.) The keyboard he is holding in security. RCMP arrive in the international arrivals area of Vancouver International Airport. (O.C.) What are you doing? What are you doing? (Crowd members call to police) He is right inside here on the other side of the door. (O.C.) Dziekanski screams in Polish: Police, police. (O.C., from crowd) He speaks Russian. (O.C.) He is freaking out. (O.C.) Sir, he speaks Russian, that's it, no English. Police approach Dziekanski. Dziekanski starts backing away, raising his arms briefly. A few moments later he starts screaming. He holds his arm, moaning in pain. He falls to the ground. He screams repeatedly. (Crowd member O.C.) Jesus Christ. Dziekanski is pinned on the ground by four RCMP officers. He struggles, kicking his feet. (O.C.) It's sad. (O.C.) How is he still fighting them off? (O.C.) He is still freaking out. (O.C.) Nobody knows why. (O.C.) He speaks Russian. (O.C.) No rhyme or reason. (O.C.) Prime footage for my home videos. (O.C.) I'm at an airport, man. Video 3: (O.C.) I came in here . . . . (O.C.) Is he unconscious? (O.C.) Is he dead? (O.C.) I heard them say 'code red?' (O.C.) Well, yeah. (Camera operator) I have three minutes of footage left. ... I have three minutes of memory left, I have three minutes of memory left. Komentuj (2) Link :: 28.09.2007 :: 01:47 Spór o naturę czasu i przestrzeni Wybrane zagadnienia filozofii czasu i przestrzeni Johna Earmana ISBN 83-233-1480-2, 2001, format B5, s. 120, oprawa miękka Wstęp I. Główna stanowiska w sporze absolutyzm-relacjonizm 1. Absolutyzm i relacjonizm jako stanowiska ontologiczne 2. Atrybutywizm 3. Absolutyzm i relacjonizm jako stanowiska w sporze o naturę ruchu 4. Inne sensy „absolutności” II. Spór o naturę ruchu i jego związki ze sporem substancjalizm – relacjonizm 1. Symetrie w klasycznych teoriach ruchu 2. Co oznacza termin „Absolutny”? 3. Spór o naturę ruchu w fizyce przedrelatwistycznej 4. Ruch obrotowy w fizyce klasycznej 5. Relacjonistyczne teorie Barboura i Bertottiego 6. Spór o naturę ruchu i teoria względności 7. Spór o naturę ruchu a ontologiczny spór substancjalizm-relacjonizm 8. Ocena Earmanowskiego ujęcia sporu o naturę ruchu III. Główne argumenty w sporze substancjalizm – relacjonizm 1. Argument Leibniza 2. Argument Kanta 3. Argument Fielda 4. Argument dziury 4.1. Einsteina argument dziury 4.2. Earmana – Nortona argument dziury 4.3. Analiza możliwych reakcji na argument dziury 4.3.1. Instrumentalizm 4.3.2. Atrybutywizm 4.3.3. Relacjonizm 4.3.4. Strukturalizm 4.3.5. Esencjalizm 4.3.6. Substancjalizm negujący transświatową identyfikację punktów IV. Czy można uprawiać fizykę bez czasoprzestrzeni? Wnioski końcowe Literatura Skorowidz nazwisk Skorowidz rzeczowy Komentuj (0) Link :: 10.09.2007 :: 00:52 ![]() ![]() Komentuj (2) Link :: 06.08.2007 :: 01:05 ![]() Zgodnie z art.187 przez materiał dowodowy należy rozumieć ogół dowodów, których zebranie jest konieczne do dokładnego wyjaśnienia stanu faktycznego sprawy. Dowodem jest natomiast środek dowodowy, a zatem taki środek, który umożliwia dowodzenie, czyli pozwala na przekonanie o istnieniu lub nieistnieniu oznaczonych faktów, a tym samym o prawdziwości bądź nieprawdziwości twierdzeń o danych faktach. Do oznaczania faktów używamy kolorowych karteczek. Komentuj (2) Link :: 19.07.2007 :: 03:32 ![]() Ten mężczyzna to Terrence Des Pres, naukowiec. W obrębie nauk o ludobójstwie wybrał specjalizację w Holokauście, robiąc też fakultet ze stosunków ormiańsko-tureckich i tamtejszych kaźni. Jest autorem prac, które stały się niestety etyczną wykładnią myślenia, mówienia i pisania o zagładzie. Nie ma wątpliwości, że jest to delikatny przedmiot roztrząsań, związany z pewną niezręcznością, typem wstydliwej trwogi, poczuciem bycia nieupoważnionym, wchodzenia w rewir wyższego rzędu starć „czegoś bardzo ważnego” z „czymś bardzo ważnym”. Tym gorzej dla każdego głosu w tej sprawie i każdej reprezentacji Holokaustu, jeśli przywołać ekspercki głos Des Presa w trzech punktach „1) Holokaust powinien być przedstawiany w swojej totalności, jako wydarzenie wyjątkowe, szczególny, nieporównywalny z innymi przypadek, ponad, pod lub poza historią. 2) Przedstawienia Holokaustu powinny być adekwatne i wierne wobec faktów i warunków tego wydarzenia; bez zmian i manipulacji, nawet tych o charakterze artystycznym. 3) Do Holokaustu należy podchodzić jak do podniosłego czy nawet uświęconego wydarzenia, z powagą, która nie pozwala na reakcję, mogącą umniejszyć jego znaczenie lub znieważyć jego ofiary”. Tym samym Des Pres wzmacnia przeklętą aurę Holokaustu, holując go w stronę praktyk mistycznych, w których odejście od porządku rytuału jest świętokradztwem. Skonwencjonalizowanie wypowiedzi, wprowadzenie obostrzeń każdorazowo prowadzi do jej zubożenia – być może dyskutanci Des Presa siedzą i milczą, ale jest to milczenie na temat Holokaustu, „adekwatne wobec faktów”, jest to milczenie uświęcone. I nie sposób w nim „umniejszyć znaczenia”, ponieważ znaczenie było oczywiste jeszcze zanim usiedli, aby o tym milczeć. W 1987, krótko po napisaniu „Holocaust Laughter”, eseju w którym zawarł te trzy tezy, Terrence umiera nagle, a okoliczności śmierci nie zostają upublicznione, mówi się jedynie, że był to wypadek w domu. Dziesięć lat później, na konferencji „Ludobójstwo i pamięć”, uczczono go i najwyraźniej uczczono pamięć o nim w sekcji „Remebering Terrence Des Pres”. Jedna z uczestniczek, ocalała z obozu, z którą Des Pres robił wywiady, tak opisała ich spotkanie: „Był rozczochrany. Ale jedynie włosy były rozczochrane, nic rozczochranego w sercu i umyśle, ani w uczuciu jakim obdarzał ludzi. W pewnym momencie naszej relacji doszliśmy do momentu, w którym jego ból był większy od mojego.” Komentuj (2) Link :: 16.02.2007 :: 22:40 ![]() Udawać Bóg-wie-kogo. Mieć się za Bóg-wie-kogo. I stać się Bóg-wie-kim. Komentuj (5) Link :: 16.01.2007 :: 04:37 ![]() obejrzałem już tyle porno i widziałem już tyle śmierci w Internecie że dozgonnie jestem znieczulony na zewnątrz i pusty w środku ( a mimo to kocham was i chętnie zjem z wami murzynka ) Komentuj (7) Link :: 30.12.2006 :: 22:07 norymberski kongres patriarchalny "Du gehst zu Frauen? Vergiss die Peitsche nicht!" ![]() Komentuj (0) Link :: 23.12.2006 :: 00:19 ![]() ![]() ![]() Komentuj (1) Link :: 22.12.2006 :: 00:38 ![]() ![]() ![]() Komentuj (2) Link :: 21.12.2006 :: 22:50 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Komentuj (0) Link :: 13.12.2006 :: 08:01 ![]() "każdy młody bałkański samiec chce swojemu męskiemu stadu opowiedzieć, że przespał się ostatniej nocy z dziewczyną, powie: - opalio sam joj metak! (odpaliłem w niej swój pocisk)" Komentuj (5) Link :: 16.11.2006 :: 14:10 ![]() ![]() ![]() ![]() "ktoś przyjdzie zetrze was z powierzchni ziemi gadającą pleśń" Komentuj (3) Link :: 03.11.2006 :: 01:00 ![]() ![]() ![]() 35 utworów lirycznych księcia von Bismarck-Schonhausena Komentuj (1) |
link1 link2 link3 2008 listopad październik wrzesień sierpień lipiec czerwiec maj kwiecień marzec luty styczeń 2007 grudzień listopad październik wrzesień sierpień lipiec czerwiec maj kwiecień marzec luty styczeń 2006 grudzień listopad październik wrzesień sierpień lipiec czerwiec maj kwiecień marzec luty styczeń 2005 grudzień listopad październik wrzesień sierpień lipiec czerwiec |